اسم العالم: ابن عبد البر
كان ابن عيينة يحكي عن الزهري أن هذا الحديث ليس هو عن عروة
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (ج12 ص66)
اسم العالم: ابن عبد البر
مدار حديث صالح بن كيسان ويحيى بن سعيد على يحيى بن أيوب وهو صالح وإسماعيل بن إبراهيم متروك الحديث وجعفر بن برقان في الزهري ليس بشيء وسفيان بن حسين وصالح بن أبي الأخضر في حديثهما خطأ كثير قال وحفاظ ابن شهاب يروونه مرسلا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج11 ص76)
اسم العالم: ابن عبد البر
حديث ابن وهب أيضا عن جرير بن حازم عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة إلا أن غير جرير إنما يرويه عن يحيى بن سعيد عن الزهري وقد تقدمت علل حديث الزهري في ذلك
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (ج12 ص66)
اسم العالم: البخاري
قال الترمذي أيضا في العلل سألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال لا يصح حديث الزهري عن عروة عن عائشة في هذا قال وجعفر بن برقان ثقة وربما يخطئ في الشيء
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج11 ص76)
اسم العالم: البيهقي
رواية هؤلاء تدل على خطأ هذه اللفظة وهذا العجب العجاب منه أن يخطئ هاهنا إمامه الشافعي ويخطئ مثل سفيان بن عيينة والشافعي إمام ثقة وروى هذه اللفظة من مثل سفيان الذي هو من أكبر مشايخه ثم لم يذكر خلافه عنه ثم يتلفظ بمثل هذا الكلام البشيع لأجل تضعيف ما احتجت به الحنفية وغمض عينيه من جهة الشافعي ومن جهة شيخه وليس هذا من دأب العلماء الراسخين فضلا عن العلماء المقلدين
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج11 ص76)
اسم العالم: النسائي
هذا خطأ
السنن الكبرى (ج3 ص363)
اسم العالم: النسائي
هذا خطأ
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج11 ص76)
اسم العالم: محمد بن يحيى الذهلي
لا يصح عن عروة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج11 ص76)