اسم العالم: ابن خزيمة
هذه الزيادة لم يقلها أحد غير أسامة بن زيد
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (ج3 ص733)
اسم العالم: ابن خزيمة
هذه الزيادة لم يقلها أحد غير أسامة بن زيد المواقيت
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج3 ص224)
اسم العالم: ابن رجب الحنبلي
أسامة تفرد به بهذا الإسناد وإنما أصله عن الزهري مرسلا
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (ج3 ص223)
اسم العالم: الحازمي
إسناد رواته عن آخره ثقات والزيادة من الثقة مقبولة
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج1 ص144)
اسم العالم: المنذري
والحديث أخرجه البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه بنحوه ولم يذكروا رؤيته لصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الزيادة في قصة الإسفار رواتها عن آخرهم ثقات والزيادة من الثقة مقبولة
عون المعبود شرح سنن أبي داود (ج1 ص152)
اسم العالم: الحصار علي بن محمد الخزرجي
إسناد حسن
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج3 ص224)
اسم العالم: الدارقطني
أسامة أدرجه في حديث أبي مسعود وخالفه يونس وابن أخي الزهري فروياه عن الزهري قال بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مواقيت الصلاة بغير إسناد قال وحديثهما أولى بالصواب
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج3 ص224)
اسم العالم: الطبراني
لم يرو هذا الحديث عن أسامة إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به الليث ولم يحد أحد ممن روى هذا الحديث عن الزهري المواقيت إلا أسامة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج3 ص224)
اسم العالم: الخطابى
صحيح الإسناد
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (ج3 ص733)
اسم العالم: الخطيب البغدادي
وهم أسامة بن زيد إذ ساق الحديث كله بهذا الإسناد لأن قصة المواقيت ليست من حديث أبي مسعود وإنما كان الزهري يقول فيها وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الظهر حين تزول الشمس إلى آخره بين ذلك يونس في روايته عن ابن شهاب وفصل حديث أبي مسعود المسند من حديث المواقيت المرسل وأورد كل واحد منهما منفردا
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (ج3 ص733)