اسم العالم: أحمد بن حنبل
قيل لأبي عبد الله حديث أبي محذورة صحيح قال أما أنا فلا أدفعه
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (ج24 ص20)
اسم العالم: ابن عبد البر
قال أبو عمر قد مضى في الإقامة من البيان ما فيه غنى وبيان في باب أبي الزناد وغيره والحمد لله وذكرنا هاهنا من الأذان ما في معنى حديثنا لأنه في بدء الأذان وتركنا حديث أبي محذورة لأنه ليس في ابتداء الأذان وفيه من الاختلاف في صفته وكيفيته كالذي من ذلك في حديث عبد الله بن زيد على ما ذكرنا والأحاديث في ذلك كله حسان
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (ج24 ص20)
اسم العالم: الشافعي
تربيع التكبير في أول الأذان محفوظ من رواية الحفاظ الثقات في حديث عبد الله بن زيد وأبي محذورة وهي زيادة يجب قبولها والعمل عندهم بمكة في آل أبي محذورة بذلك إلى زمانه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج3 ص331)
اسم العالم: الشافعي
الله أكبر أربع مرات محفوظ من رواية الثقات في حديث أبي محذورةيعني في الإقامة
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (ج4 ص274)
اسم العالم: النووي
حسن نقله ميرك
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج1 ص169)
اسم العالم: محمد بن عبد الواحد السيواسي
إسناده صحيح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج1 ص169)
اسم العالم: الشافعي
الشافعي يقول في أول الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أربع مرات وزعم أن ذلك محفوظ من رواية الثقات الحفاظ في حديث عبد الله بن زيد وحديث أبي محذورة وهي زيادة يجب قبولها
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (ج24 ص20)