اسم العالم: أبو حاتم الرازي
كتب ابن جريج مدونة فيها أحاديثه من حدث عنهم ثم لقيت عطاء ثم لقيت فلان فلو كان محفوظا عنه لكان هذا في كتبه ومراجعاته
علل الحديث (ج4 ص26)
اسم العالم: أحمد بن حنبل
ليس يصح في هذا شيء إلا حديث سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج20 ص114)
اسم العالم: ابن حبان
أعل الحكاية عن ابن جريج بإنكار الزهري
عون المعبود شرح سنن أبي داود (ج2 ص190)
اسم العالم: ابن حجر
حديث صحيح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج2 ص180)
اسم العالم: ابن حجر
حديث صحيح
فتح الباري شرح صحيح البخاري (ج9 ص99)
اسم العالم: ابن عبد البر
أعل الحكاية عن ابن جريج بإنكار الزهري
عون المعبود شرح سنن أبي داود (ج2 ص190)
اسم العالم: ابن عدي
أعل الحكاية عن ابن جريج بإنكار الزهري
عون المعبود شرح سنن أبي داود (ج2 ص190)
اسم العالم: الترمذي
حسنه
عون المعبود شرح سنن أبي داود (ج2 ص190)
اسم العالم: الحاكم
أعل الحكاية عن ابن جريج بإنكار الزهري
عون المعبود شرح سنن أبي داود (ج2 ص190)
اسم العالم: الزهري
انكره
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم (ج4 ص113)
اسم العالم: ابن حجر
أعل بالإرسال
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج3 ص324)
اسم العالم: الدارقطني
يرويه علي بن الحسين بن واقد عن هشام بن سعد عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة ولا يصح عن المسور في هذا شيء والصحيح عن الزهري عن عروة عن عائشة أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (ج13 ص249)
اسم العالم: الزهري
أنكره
عون المعبود شرح سنن أبي داود (ج2 ص190)
اسم العالم: بدر الدين العيني
سليمان بن موسى متكلم فيه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج20 ص114)
اسم العالم: بدر الدين العيني
قال الترمذي هذا حديث حسن قلت من أين له الحسن وقد أنكره الزهري فإن قلت إنكاره لا يعين التكذيب بل يحتمل أنه رواه فنسيه إذ كل محدث لا يحفظ ما رواه قلت إذا احتمل التكذيب والنسيان فلا يبقى حجة ويلزم المحتج به أن يقول بمفهوم الخطاب ومفهوم هذا يقتضي صحة النكاح بإذن الولي فلا تقول به
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج20 ص128)