اسم العالم: أحمد بن حنبل
قال ابن عبد البر كان يحيى بن معين يخالف أحمد في حديث علي الأزدي ويضعفه ولا يحتج به
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (ج13 ص184)
اسم العالم: ابن الجوزي
هذه زيادة من ثقة فهي مقبولة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج7 ص310)
اسم العالم: ابن الملقن
أسانيد صحيحة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج4 ص357)
اسم العالم: ابن حجر
أكثر أئمة الحديث أعلوا هذه الزيادة وهي والنهار بأن الحفاظ من أصحاب ابن عمر لم يذكروها
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج1 ص326)
اسم العالم: ابن حجر
صححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج2 ص47)
اسم العالم: ابن خزيمة
صححه
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج1 ص331)
اسم العالم: ابن عبد البر
لم يقله أحد عن ابن عمر غيره وأنكروه عليه
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (ج13 ص236)
اسم العالم: البخاري
سئل أبو عبد الله البخاري عن حديث البارقي هذا أصحيح هو قال نعم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج7 ص310)
اسم العالم: ابن عبد البر
حديث علي الأزدي لا نكارة فيه ولا مدفع له في شيء من الأصول
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (ج5 ص252)
اسم العالم: ابن خزيمة
صححه
شرح الزرقاني على الموطأ (ج1 ص441)
اسم العالم: البخاري
سئل أبو عبد الله البخاري عن حديث يعلى بن عطاء هذا أصحيح هو فقال نعم
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج2 ص143)
اسم العالم: البخاري
صححه
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج2 ص47)
اسم العالم: ابن عبد البر
لم يقله أحد عن ابن عمر غير علي وأنكروه عليه وكان يحيى بن معين يضعف حديثه هذا ولا يحتج به ويقول إن نافعا وعبد الله بن دينار وجماعة رووه عن ابن عمر بدون ذكر النهار
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج2 ص47)
اسم العالم: ابن عبد البر
زاد الأزدي علي بن عبد الله البارقي أحد رجال مسلم ذكر النهار ولم يقله أحد عن ابن عمر غيره وأنكروه عليه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج4 ص357)
اسم العالم: البخاري
سئل أبو عبد الله يعني البخاري عن حديث يعلى أصحيح هو قال نعم ويعلى هو راويه عن علي بن عبد الله الأزدي
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج4 ص357)
اسم العالم: الترمذي
والصحيح ما روي عن ابن عمر
جامع الترمذي (ج1 ص589)
اسم العالم: النووي
إسناد صحيح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج (ج6 ص371)
اسم العالم: النسائي
حكم على راويها زيادة النهار بأنه أخطأ فيها
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج1 ص331)
اسم العالم: المباركفوري
وقال الحافظ ابن عبد البر في التمهيد بإسناد عن ابن معين أنه قال صلاة النهار أربع لا تفصل بينهن فقيل له إن ابن حنبل يقول صلاة الليل والنهار مثنى مثنى فقال بأي حديث فقيل له بحديث الأزدي عن ابن عمر فقال ومن علي الأزدي حتى أقبل هذا منه وأدع يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن ابن عمر أنه كان يتطوع بالنهار أربعا لا يفصل بينهن لو كان حديث الأزدي صحيحا لم يخالفه ابن عمر
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج1 ص409)
اسم العالم: المباركفوري
قال الحافظ روى ابن وهب بإسناد قوي عن ابن عمر قال صلاة الليل والنهار مثنى مثنى موقوفا أخرجه ابن عبد البر من طريقه فلعل الأزدي اختلط عليه الموقوف بالمرفوع فلا تكون هذه الزيادة صحيحة على طريقة من يشترط في الصحيح أن لا يكون شاذا
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج1 ص409)
اسم العالم: الترمذي
اختلف أصحاب شعبة فيه فرفعه بعضهم ووقفه بعضهم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج4 ص250)
اسم العالم: الترمذي
اختلف أصحاب شعبة فيه فرفعه بعضهم ووقفه بعضهم ورواه الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ولم يذكر فيه صلاة النهار
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج7 ص310)
اسم العالم: النسائي
زيادة والنهار حكم النسائي على راويها بأنه أخطأ فيها
شرح الزرقاني على الموطأ (ج1 ص441)
اسم العالم: الترمذي
سكت عنه وقال اختلف أصحاب شعبة فيه فرفعه بعضهم ووقفه بعضهم ورواه الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه صلاة النهار
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج2 ص143)
اسم العالم: الترمذي
اختلف أصحاب شعبة فيه فوقفه بعضهم ورفعه بعضهم والصحيح ما رواه الثقات عن ابن عمر فلم يذكروا فيه صلاة النهار
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج2 ص47)
اسم العالم: البيهقي
هذا حديث صحيح وعلي البارقي احتج به مسلم والزيادة من الثقة مقبولة
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج2 ص47)
اسم العالم: الخطابى
روى هذا الحديث طاوس ونافع وغيرهما عن ابن عمر فلم يذكر أحد فيه النهار وإنما هو صلاة الليل مثنى مثنى إلا أن سبيل الزيادة من الثقة أن تقبل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج2 ص47)
اسم العالم: الدارقطني
قال في العلل ذكر النهار فيه وهم
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج2 ص47)
اسم العالم: النسائي
هذا الحديث عندي خطأوقال في الكبرى إسناده جيد إلا أن جماعة من أصحاب ابن عمر خالفوا الأزدي فلم يذكروا في النهار
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج2 ص47)
اسم العالم: النسائي
هذا الحديث عندي خطأ يعني الذي فيه ذكر النهار
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج4 ص357)
اسم العالم: الدارقطني
ذكر النهار وهم
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج4 ص357)
اسم العالم: البيهقي
وهذا حديث صحيح رواته ثقات
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج4 ص357)
اسم العالم: الترمذي
الصحيح ما روي عن ابن عمر أنه عليه السلام قال صلاة الليل مثنى مثنى
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج4 ص357)
اسم العالم: الترمذي
روى الثقات عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فلم يذكروا فيه صلاة النهار
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج4 ص357)
اسم العالم: الحاكم
هذا حديث ليس في إسناده إلا ثقة ثبت وذكر النهار فيه وهم
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج4 ص357)
اسم العالم: يحيى بن معين
من علي الأزدي حتى أقبل منه
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج1 ص331)
اسم العالم: يحيى بن معين
يضعفه ولا يحتج به ويذهب مذهب الكوفيين في هذه المسألة ويقول إن نافعا وعبد الله بن دينار وجماعة رووا هذا الحديث عن ابن عمر لم يذكروا فيه والنهار
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (ج13 ص184)
اسم العالم: يحيى بن معين
من علي الأزدي حتى أقبل منه هذا
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (ج13 ص236)
اسم العالم: شعبة بن الحجاج
كان شعبة يتقي هذا الحديث وربما لم يرفعه
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (ج5 ص252)
اسم العالم: يحيى بن معين
ومن علي الأزدي حتى أقبل منه هذا لو كان حديث علي الأزدي صحيحا لم يخالفه ابن عمر
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (ج5 ص252)
اسم العالم: يحيى بن معين
من علي الأزدي حتى أقبل منه أي المتفرد بزيادة ذكر النهار
شرح الزرقاني على الموطأ (ج1 ص441)
اسم العالم: يحيى بن معين
إن نافعا وعبد الله بن دينار وجماعة رووه عن ابن عمر ولم يذكروا فيه النهار
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج4 ص357)