مقارنة المتون
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بمثله.
صحيح مسلم
850 (ج3 ص7)
سنن البيهقي الكبرى
5943 (ج3 ص226)
10265 (ج5 ص229)
مسند أحمد
10717 (ج2 ص2177)
مسند أبي يعلى الموصلي
6158 (ج11 ص19)
شرح معاني الآثار
6241 (ج4 ص180)
شرح مشكل الآثار
2600 (ج7 ص18)
بمثله مختصرا.
مسند أحمد
7378 (ج3 ص1533)
المعجم الأوسط
4236 (ج4 ص292)
بنحوه.
المنتقى
315 (ج1 ص115)
سنن النسائي
863 / 1 (ج1 ص192)
1384 / 1 (ج1 ص295)
1385 / 2 (ج1 ص295)
السنن الكبرى
938 (ج1 ص452)
1704 (ج2 ص271)
1705 (ج2 ص271)
11912 (ج10 ص420)
مسند الدارمي
1585 (ج2 ص967)
سنن البيهقي الكبرى
5941 (ج3 ص225)
20199 (ج10 ص84)
مسند أحمد
7882 (ج2 ص1632)
10796 (ج2 ص2192)
مسند الطيالسي
2506 (ج4 ص137)
مسند الحميدي
963 (ج2 ص175)
مسند البزار
8294 (ج15 ص67)
8324 (ج15 ص81)
8347 (ج15 ص89)
مصنف عبد الرزاق
5562 (ج3 ص257)
شرح معاني الآثار
6242 (ج4 ص180)
شرح مشكل الآثار
2603 (ج7 ص19)
المعجم الأوسط
3637 (ج4 ص70)
8772 (ج8 ص329)
8790 (ج8 ص334)
بنحوه مختصرا.
صحيح البخاري
3211 (ج4 ص111)
صحيح مسلم
850 (ج3 ص8)
السنن الكبرى
1701 (ج2 ص270)
1702 (ج2 ص270)
11914 (ج10 ص420)
11919 (ج10 ص421)
بنحوه.
مسند الدارمي
1585 (ج2 ص967)
بنحوه مختصرا.
مسند أحمد
7379 (ج3 ص1533)
7635 (ج3 ص1581)
7697 (ج3 ص1591)
مسند البزار
8293 (ج15 ص67)
8828 (ج15 ص305)
المعجم الأوسط
8762 (ج8 ص323)
بنحوه مطولا.
سنن ابن ماجه
1092 (ج2 ص192)
مسند أبي يعلى الموصلي
6468 (ج11 ص355)
مصنف عبد الرزاق
5565 (ج3 ص258)
بمعناه.
صحيح ابن خزيمة
1770 (ج3 ص249)
صحيح ابن حبان
2774 (ج7 ص11)
سنن النسائي
1386 / 3 (ج1 ص296)
السنن الكبرى
1706 (ج2 ص272)
مسند أحمد
8641 (ج2 ص1789)
10034 (ج2 ص2064)
10504 (ج2 ص2144)
11948 (ج5 ص2476)
مسند عبد بن حميد
1443 (ج1 ص421)
مصنف عبد الرزاق
5563 (ج3 ص257)
بمعناه مختصرا.
صحيح ابن خزيمة
1768 (ج3 ص248)
صحيح ابن حبان
2770 (ج7 ص5)
مسند الدارمي
1584 (ج2 ص967)
بنحوه مختصرا.
مسند أحمد
7635 (ج3 ص1581)
بمعناه مختصرا.
مسند أحمد
10621 (ج2 ص2163)
مسند الطيالسي
2688 (ج4 ص293)
مسند أبي يعلى الموصلي
5994 (ج10 ص393)
مسند البزار
8330 (ج15 ص82)
8599 (ج15 ص202)
مصنف ابن أبي شيبة
5562 (ج4 ص160)
بمعناه مطولا.
السنن الكبرى
11907 (ج10 ص419)
11920 (ج10 ص422)
مسند أحمد
7802 (ج3 ص1610)
10414 (ج2 ص2128)
مسند الطيالسي
2324 (ج3 ص661)
مسند أبي يعلى الموصلي
6498 (ج11 ص385)
من غير ذكر هذا اللفظ.
مصنف ابن أبي شيبة
5564 (ج4 ص163)