مقارنة المتون
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بمثله.
صحيح البخاري
6393 (ج8 ص84)
صحيح ابن خزيمة
617 (ج1 ص645)
سنن البيهقي الكبرى
3139 (ج2 ص198)
3151 (ج2 ص200)
17833 (ج9 ص14)
مسند أحمد
7784 (ج3 ص1607)
9538 (ج2 ص1969)
بمثله مختصرا.
صحيح البخاري
2932 (ج4 ص44)
3386 (ج4 ص150)
مسند البزار
8585 (ج15 ص196)
المعجم الأوسط
54 (ج1 ص21)
بمثله مطولا.
صحيح مسلم
675 (ج2 ص135)
بنحوه.
صحيح البخاري
804 (ج1 ص160)
1006 (ج2 ص26)
4598 (ج6 ص48)
6200 (ج8 ص44)
المنتقى
220 (ج1 ص82)
صحيح ابن خزيمة
بدون ترقيم (ج1 ص644)
621 (ج1 ص648)
صحيح ابن حبان
1969 (ج5 ص301)
1983 (ج5 ص321)
سنن النسائي
1072 / 3 (ج1 ص232)
1073 / 4 (ج1 ص232)
السنن الكبرى
664 (ج1 ص338)
665 (ج1 ص338)
سنن أبي داود
1442 (ج1 ص541)
سنن ابن ماجه
1244 (ج2 ص297)
سنن البيهقي الكبرى
3137 (ج2 ص197)
3138 (ج2 ص197)
3178 (ج2 ص207)
3372 (ج2 ص244)
سنن الدارقطني
1690 (ج2 ص368)
مسند أحمد
7380 (ج3 ص1533)
10210 (ج2 ص2098)
10670 (ج2 ص2169)
مسند الحميدي
968 (ج2 ص178)
مسند أبي يعلى الموصلي
5873 (ج10 ص275)
5995 (ج10 ص394)
مسند البزار
7657 (ج14 ص138)
7972 (ج14 ص320)
مصنف عبد الرزاق
4028 (ج2 ص446)
مصنف ابن أبي شيبة
7119 (ج5 ص40)
شرح معاني الآثار
1436 (ج1 ص241)
شرح مشكل الآثار
569 (ج2 ص40)
بنحوه مختصرا.
صحيح البخاري
6940 (ج9 ص19)
مسند أحمد
9273 (ج2 ص1919)
مسند البزار
8587 (ج15 ص197)
شرح معاني الآثار
1432 (ج1 ص239)
بنحوه مطولا.
صحيح البخاري
4560 (ج6 ص38)
صحيح مسلم
675 (ج2 ص134)
صحيح ابن حبان
1972 (ج5 ص306)
1986 (ج5 ص323)
مسند الدارمي
1636 (ج2 ص994)
سنن البيهقي الكبرى
3135 (ج2 ص197)
3136 (ج2 ص197)
مسند أحمد
7582 (ج3 ص1571)
بمعناه.
صحيح البخاري
797 (ج1 ص158)
سنن النسائي
1074 / 1 (ج1 ص232)
السنن الكبرى
666 (ج1 ص339)
سنن البيهقي الكبرى
3173 (ج2 ص206)
مسند أحمد
7581 (ج3 ص1571)
مسند البزار
7845 (ج14 ص259)
بمعناه مختصرا.
صحيح مسلم
676 (ج2 ص135)
صحيح ابن خزيمة
1097 (ج2 ص278)
صحيح ابن حبان
1981 (ج5 ص319)
سنن أبي داود
1440 (ج1 ص540)
سنن البيهقي الكبرى
3140 (ج2 ص198)
سنن الدارقطني
1691 (ج2 ص369)
مسند أحمد
8561 (ج2 ص1775)
9408 (ج2 ص1945)
10211 (ج2 ص2098)
مصنف عبد الرزاق
4981 (ج3 ص115)
شرح معاني الآثار
1438 (ج1 ص241)
1441 (ج1 ص242)
1441 (ج1 ص242)
المعجم الأوسط
5386 (ج5 ص305)
بمعناه موقوفا مختصرا.
شرح معاني الآثار
1471 (ج1 ص248)
من غير ذكر هذا اللفظ.
صحيح ابن خزيمة
بدون ترقيم (ج1 ص650)