مقارنة المتون
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بلفظه مختصرا.
شرح مشكل الآثار
1755 (ج5 ص9)
بمثله.
صحيح البخاري
684 (ج1 ص137)
صحيح مسلم
421 (ج2 ص25)
صحيح ابن خزيمة
1623 (ج3 ص121)
صحيح ابن حبان
2260 (ج6 ص35)
سنن أبي داود
940 (ج1 ص354)
سنن البيهقي الكبرى
3380 (ج2 ص245)
5389 (ج3 ص122)
شرح مشكل الآثار
5651 (ج14 ص325)
المعجم الكبير
5693 (ج6 ص120)
5771 (ج6 ص139)
بمثله مختصرا.
شرح مشكل الآثار
1756 (ج5 ص9)
بنحوه.
صحيح البخاري
1201 (ج2 ص62)
2690 (ج3 ص182)
7190 (ج9 ص74)
المنتقى
341 (ج1 ص123)
صحيح ابن حبان
2261 (ج6 ص39)
سنن النسائي
792 / 1 (ج1 ص178)
1182 / 1 (ج1 ص255)
5428 / 1 (ج1 ص1037)
السنن الكبرى
529 (ج1 ص284)
861 (ج1 ص420)
870 (ج1 ص424)
1107 (ج2 ص32)
سنن البيهقي الكبرى
5337 (ج3 ص112)
مسند أحمد
23271 (ج10 ص5399)
23279 (ج10 ص5402)
23280 (ج10 ص5402)
23312 (ج10 ص5409)
مسند الحميدي
956 (ج2 ص169)
مسند أبي يعلى الموصلي
7517 (ج13 ص509)
7524 (ج13 ص519)
7545 (ج13 ص540)
مسند عبد بن حميد
450 (ج1 ص166)
مصنف عبد الرزاق
4072 (ج2 ص457)
شرح مشكل الآثار
5650 (ج14 ص323)
المعجم الكبير
5749 (ج6 ص132)
5843 (ج6 ص158)
5909 (ج6 ص174)
5914 (ج6 ص176)
5926 (ج6 ص180)
5930 (ج6 ص181)
5932 (ج6 ص182)
5958 (ج6 ص189)
5976 (ج6 ص193)
5979 (ج6 ص194)
بنحوه مختصرا.
صحيح البخاري
1204 (ج2 ص63)
المنتقى
234 (ج1 ص87)
صحيح ابن خزيمة
بدون ترقيم (ج2 ص78)
بدون ترقيم (ج2 ص78)
المستدرك على الصحيحين
4485 (ج3 ص77)
مسند الدارمي
1404 (ج2 ص861)
سنن ابن ماجه
1035 (ج2 ص156)
سنن البيهقي الكبرى
3381 (ج2 ص246)
3938 (ج2 ص348)
مسند أحمد
23264 (ج10 ص5398)
23309 (ج10 ص5409)
23316 (ج10 ص5411)
مسند أبي يعلى الموصلي
7513 (ج13 ص503)
مصنف ابن أبي شيبة
7248 (ج5 ص78)
7332 (ج5 ص95)
37428 (ج20 ص136)
شرح معاني الآثار
2595 (ج1 ص447)
2596 (ج1 ص447)
2598 (ج1 ص447)
شرح مشكل الآثار
1754 (ج5 ص8)
المعجم الكبير
5739 (ج6 ص129)
5742 (ج6 ص130)
5765 (ج6 ص138)
5816 (ج6 ص151)
5824 (ج6 ص153)
5844 (ج6 ص159)
5857 (ج6 ص161)
5882 (ج6 ص168)
5922 (ج6 ص179)
5966 (ج6 ص191)
5978 (ج6 ص194)
5983 (ج6 ص196)
6008 (ج6 ص202)
بنحوه مطولا.
صحيح البخاري
1218 (ج2 ص66)
1234 (ج2 ص70)
صحيح ابن خزيمة
بدون ترقيم (ج2 ص75)
سنن النسائي
783 / 1 (ج1 ص176)
مسند أحمد
23327 (ج10 ص5414)
بمعناه مختصرا.
السنن الكبرى
5930 (ج5 ص415)
من غير ذكر هذا اللفظ.
صحيح البخاري
2693 (ج3 ص183)