مقارنة المتون
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بمثله مطولا.
صحيح البخاري
387 (ج1 ص87)
صحيح مسلم
272 (ج1 ص156)
المنتقى
89 (ج1 ص37)
صحيح ابن خزيمة
186 (ج1 ص295)
187 (ج1 ص296)
صحيح ابن حبان
1335 (ج4 ص164)
1336 (ج4 ص165)
1337 (ج4 ص166)
المستدرك على الصحيحين
608 (ج1 ص169)
سنن النسائي
118 / 1 (ج1 ص49)
773 / 1 (ج1 ص173)
السنن الكبرى
120 (ج1 ص120)
852 (ج1 ص416)
سنن أبي داود
154 (ج1 ص59)
جامع الترمذي
93 (ج1 ص137)
94 (ج1 ص138)
611 (ج1 ص600)
سنن ابن ماجه
543 (ج1 ص341)
سنن البيهقي الكبرى
526 (ج1 ص107)
562 (ج1 ص114)
1296 (ج1 ص270)
1297 (ج1 ص270)
1313 (ج1 ص273)
1314 (ج1 ص273)
سنن الدارقطني
741 (ج1 ص355)
742 (ج1 ص356)
مسند أحمد
19475 (ج8 ص4406)
19542 (ج8 ص4420)
19543 (ج8 ص4420)
19544 (ج8 ص4421)
مسند الطيالسي
703 (ج2 ص54)
مصنف ابن أبي شيبة
1868 (ج2 ص237)
شرح مشكل الآثار
2491 (ج6 ص293)
2492 (ج6 ص294)
2493 (ج6 ص295)
المعجم الكبير
2293 (ج2 ص311)
2394 (ج2 ص334)
2400 (ج2 ص336)
2422 (ج2 ص341)
2423 (ج2 ص341)
2425 (ج2 ص341)
2426 (ج2 ص341)
2427 (ج2 ص341)
2428 (ج2 ص342)
2429 (ج2 ص342)
2430 (ج2 ص342)
2434 (ج2 ص342)
2435 (ج2 ص343)
2436 (ج2 ص343)
2506 (ج2 ص358)
2511 (ج2 ص359)
المعجم الأوسط
1720 (ج2 ص202)
3617 (ج4 ص64)
7143 (ج7 ص155)
بنحوه موقوفا.
مصنف ابن أبي شيبة
1936 (ج2 ص262)
بنحوه مطولا.
المنتقى
90 (ج1 ص38)
سنن الدارقطني
744 (ج1 ص356)
مسند أحمد
19508 (ج8 ص4414)
مصنف عبد الرزاق
756 (ج1 ص194)
757 (ج1 ص194)
758 (ج1 ص195)
759 (ج1 ص195)
مصنف ابن أبي شيبة
1869 (ج2 ص238)
شرح مشكل الآثار
2494 (ج6 ص296)
المعجم الكبير
2282 (ج2 ص308)
2393 (ج2 ص334)
2401 (ج2 ص336)
2421 (ج2 ص340)
2433 (ج2 ص342)
2460 (ج2 ص348)
2490 (ج2 ص354)
2507 (ج2 ص358)
2512 (ج2 ص359)
المعجم الأوسط
438 (ج1 ص139)
3004 (ج3 ص230)
5572 (ج5 ص366)
بنحوه موقوفا مطولا.
مصنف ابن أبي شيبة
1916 (ج2 ص257)
بمعناه موقوفا.
مصنف ابن أبي شيبة
1894 (ج2 ص253)
بمعناه مطولا.
صحيح ابن خزيمة
89 (ج1 ص206)
سنن النسائي
51 / 2 (ج1 ص35)
سنن ابن ماجه
359 (ج1 ص235)
سنن البيهقي الكبرى
1315 (ج1 ص274)
سنن الدارقطني
745 (ج1 ص357)
مسند أحمد
19529 (ج8 ص4418)
19531 (ج8 ص4418)
مسند الحميدي
815 (ج2 ص47)
شرح مشكل الآثار
2495 (ج6 ص297)
المعجم الكبير
2424 (ج2 ص341)
2503 (ج2 ص356)
المعجم الأوسط
4042 (ج4 ص225)
من غير ذكر هذا اللفظ.
مصنف عبد الرزاق
240 (ج1 ص74)