مقارنة المتون
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بمثله.
مسند أحمد
388 (ج1 ص125)
مسند البزار
250 (ج1 ص371)
بنحوه.
صحيح البخاري
1597 (ج2 ص149)
1610 (ج2 ص151)
صحيح مسلم
1270 (ج4 ص66)
1270 (ج4 ص66)
1270 (ج4 ص67)
موطأ مالك
1350 / 382 (ج3 ص535)
المنتقى
497 (ج1 ص174)
صحيح ابن خزيمة
2711 (ج4 ص369)
صحيح ابن حبان
3821 (ج9 ص130)
3822 (ج9 ص131)
الأحاديث المختارة
173 (ج1 ص284)
سنن النسائي
2937 / 1 (ج1 ص581)
السنن الكبرى
3904 (ج4 ص124)
3905 (ج4 ص124)
3906 (ج4 ص124)
سنن أبي داود
1873 (ج2 ص114)
جامع الترمذي
860 (ج2 ص204)
سنن ابن ماجه
2943 (ج4 ص172)
سنن البيهقي الكبرى
9311 (ج5 ص74)
9311 (ج5 ص74)
9312 (ج5 ص74)
مسند أحمد
100 (ج1 ص40)
133 (ج1 ص51)
178 (ج1 ص64)
231 (ج1 ص84)
234 (ج1 ص84)
280 (ج1 ص95)
331 (ج1 ص111)
367 (ج1 ص118)
386 (ج1 ص125)
387 (ج1 ص125)
مسند الطيالسي
50 (ج1 ص55)
مسند الحميدي
9 (ج1 ص153)
مسند أبي يعلى الموصلي
189 (ج1 ص169)
217 (ج1 ص191)
مسند عبد بن حميد
26 (ج1 ص38)
مسند البزار
139 (ج1 ص249)
191 (ج1 ص295)
277 (ج1 ص399)
341 (ج1 ص477)
مصنف عبد الرزاق
9033 (ج5 ص71)
9035 (ج5 ص72)
مصنف ابن أبي شيبة
14975 (ج8 ص542)
14977 (ج8 ص543)
المعجم الأوسط
1719 (ج2 ص201)
3042 (ج3 ص243)
5046 (ج5 ص191)
5825 (ج6 ص71)
المعجم الصغير
171 (ج1 ص117)
بنحوه مختصرا.
صحيح مسلم
1271 (ج4 ص67)
مسند الدارمي
1906 (ج2 ص1184)
مسند البزار
208 (ج1 ص324)
بنحوه موقوفا مختصرا.
مصنف ابن أبي شيبة
14943 (ج8 ص533)
بنحوه مطولا.
صحيح البخاري
1605 (م) (ج2 ص151)
سنن النسائي
2938 / 1 (ج1 ص581)
السنن الكبرى
3908 (ج4 ص125)
سنن البيهقي الكبرى
9369 (ج5 ص82)
المعجم الأوسط
2019 (ج2 ص293)
7231 (ج7 ص186)
بمعناه.
مسند الطيالسي
34 (ج1 ص39)
مسند أبي يعلى الموصلي
219 (ج1 ص192)
220 (ج1 ص193)
221 (ج1 ص193)
مصنف عبد الرزاق
9034 (ج5 ص72)
بمعناه موقوفا.
المطالب العالية
1229 (ج6 ص441)
بمعناه مختصرا.
سنن النسائي
2936 / 1 (ج1 ص581)
السنن الكبرى
3907 (ج4 ص125)
مسند أحمد
389 (ج1 ص126)
مسند أبي يعلى الموصلي
218 (ج1 ص192)
مصنف ابن أبي شيبة
14976 (ج8 ص542)
14978 (ج8 ص543)
المعجم الأوسط
5047 (ج5 ص191)
بمعناه موقوفا مختصرا.
المطالب العالية
1228 (ج6 ص440)
بمعناه مطولا.
صحيح ابن خزيمة
2714 (ج4 ص370)
المستدرك على الصحيحين
1678 (ج1 ص455)
مسند الدارمي
1907 (ج2 ص1185)
مسند الطيالسي
28 (ج1 ص32)
مسند البزار
215 (ج1 ص332)