مقارنة المتون
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بمثله مطولا.
سنن النسائي
311 / 1 (ج1 ص83)
317 / 1 (ج1 ص85)
318 / 1 (ج1 ص85)
السنن الكبرى
299 (ج1 ص192)
301 (ج1 ص193)
سنن البيهقي الكبرى
1022 (ج1 ص209)
بنحوه.
المنتقى
142 (ج1 ص53)
بنحوه مختصرا.
صحيح ابن خزيمة
266 (ج1 ص369)
267 (ج1 ص370)
السنن الكبرى
302 (ج1 ص194)
جامع الترمذي
144 (ج1 ص188)
مسند الدارمي
772 (ج1 ص577)
سنن الدارقطني
697 (ج1 ص337)
698 (ج1 ص337)
مسند البزار
1389 (ج4 ص227)
مصنف ابن أبي شيبة
1698 (ج2 ص188)
37443 (ج20 ص143)
المعجم الأوسط
542 (ج1 ص173)
بنحوه مطولا.
صحيح البخاري
338 (ج1 ص75)
المنتقى
139 (ج1 ص52)
صحيح ابن خزيمة
268 (ج1 ص371)
269 (ج1 ص371)
صحيح ابن حبان
1267 (ج4 ص79)
1306 (ج4 ص131)
1309 (ج4 ص132)
سنن النسائي
315 / 1 (ج1 ص84)
316 / 1 (ج1 ص85)
السنن الكبرى
298 (ج1 ص191)
300 (ج1 ص192)
سنن أبي داود
322 (ج1 ص127)
سنن ابن ماجه
569 (ج1 ص359)
سنن البيهقي الكبرى
1023 (ج1 ص209)
1024 (ج1 ص209)
1027 (ج1 ص210)
1044 (ج1 ص214)
1052 (ج1 ص216)
1065 (ج1 ص220)
سنن الدارقطني
701 (ج1 ص338)
مسند أحمد
18622 (ج8 ص4169)
19184 (ج8 ص4301)
19189 (ج8 ص4303)
مسند الطيالسي
673 (ج2 ص30)
مسند الحميدي
144 (ج1 ص232)
مسند أبي يعلى الموصلي
1605 (ج3 ص180)
1606 (ج3 ص181)
1607 (ج3 ص183)
مسند البزار
1385 (ج4 ص223)
1386 (ج4 ص225)
مصنف عبد الرزاق
915 (ج1 ص238)
مصنف ابن أبي شيبة
1690 (ج2 ص186)
شرح معاني الآثار
670 (ج1 ص112)
بمعناه.
صحيح ابن حبان
1303 (ج4 ص127)
1308 (ج4 ص132)
سنن أبي داود
327 (ج1 ص128)
سنن البيهقي الكبرى
1028 (ج1 ص210)
1053 (ج1 ص216)
سنن الدارقطني
696 (ج1 ص336)
699 (ج1 ص338)
مسند أبي يعلى الموصلي
1608 (ج3 ص183)
1638 (ج3 ص204)
مصنف ابن أبي شيبة
1671 (ج2 ص179)
شرح معاني الآثار
669 (ج1 ص112)
672 (ج1 ص112)
673 (ج1 ص112)
بمعناه موقوفا.
سنن الدارقطني
702 (ج1 ص339)
703 (ج1 ص339)
بمعناه مطولا.
سنن النسائي
312 / 2 (ج1 ص84)
السنن الكبرى
305 (ج1 ص195)
مسند أحمد
18605 (ج8 ص4163)
18609 (ج8 ص4164)
مسند الطيالسي
675 (ج2 ص32)
مسند أبي يعلى الموصلي
1619 (ج3 ص192)
1640 (ج3 ص205)
مصنف عبد الرزاق
914 (ج1 ص238)
مصنف ابن أبي شيبة
37445 (ج20 ص143)
المعجم الأوسط
1504 (ج2 ص139)
7121 (ج7 ص148)
من غير ذكر هذا اللفظ.
صحيح البخاري
343 (ج1 ص75)
سنن البيهقي الكبرى
1030 (ج1 ص210)
مصنف ابن أبي شيبة
1697 (ج2 ص188)