أقوال العلماء في الراوي
1)	وقال أبو حاتم : محله الصدق، وفي حفظه سوء، وكان حديثه بالشام، أنكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه، فما حدث من حفظه ففيه أغاليط، وما حدث من كتبه فهو صالح تهذيب الكمال(9/414)
2)	وقال البخاري : ما روى عنه أهل الشام فإنه مناكير، وما روى عنه أهل البصرة فإنه صحيح تهذيب الكمال(9/414)
3)	وقال أبو أحمد ابن عدي : ولعل أهل الشام أخطأوا عليه، فإنه إذا حدث عنه أهل العراق فرواياتهم عنه شبه المستقيمة، وأرجو أنه لا بأس به تهذيب الكمال(9/414)
4)	قال البخاري : ما روى عنه أهل الشام فإنه مناكير ، وما روى عنه أهل البصرة فإنه صحيح . تهذيب التهذيب(1/639)
5)	وقال أبو حاتم : محله الصدق ، وفي حفظه سوء ، وكان حديثه بالشام أنكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه ، فما حدث به من حفظه ففيه أغاليط ، وما حدث من كتبه فهو صالح تهذيب التهذيب(1/639)
6)	وقال ابن عدي : ولعل أهل الشام أخطؤوا عليه ، فإنه إذا حدث عنه أهل العراق فروايتهم عنه شبه المستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به تهذيب التهذيب(1/639)
7)	وقال العجلي : لا بأس به ، وهذه الأحاديث التي يرويها أهل الشام عنه ليست تعجبني . تهذيب التهذيب(1/639)
8)	ثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها تقريب التهذيب(1/342)
9)	وقال العجلي : لا بأس به، وهذه الأحاديث التي يرويها أهل الشام عنه: ليس تعجبني إكمال تهذيب الكمال(5/90)
10)	قال الشيخ : وهذه الأحاديث لزهير بن محمد [ فيها ] بعض النكرة ، ورواية الشاميين عنه أصح من رواية غيرهم ، وله غير هذه الأحاديث ، ولعل الشاميين حيث رووا عنه أخطأوا عليه ، فإنه إذا حدث عنه أهل " العراق " فرواياتهم عنه شبه المستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به الكامل في الضعفاء(4/177)
11)	حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زهير بن محمد قال : محله الصدق ، وفي حفظه سوء ، وكان حديثه بالشام أنكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه ، وكان من أهل خراسان ، سكن المدينة ، وقدم الشام فما حدث من كتبه فهو صالح ، وما حدث من حفظه ففيه أغاليط الجرح والتعديل لابن أبي حاتم(3/589)
تلاميذ
12)	عمرو بن أبي سلمة التنيسي - وقال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله، وذكر رواية الشاميين عن زهير بن محمد قال : يروون عنه أحاديث مناكير هؤلاء، ثم قال لي : ترى هذا زهير بن محمد الذي يروون عنه أصحابنا . ثم قال : أما رواية أصحابنا عنه فمستقيمة، عبد الرحمن بن مهدي، وأبو عامر أحاديث مستقيمة صحاح، وأما أحاديث أبي حفص ذاك التنيسي عنه فتلك بواطيل موضوعة أو نحو هذا فأما بواطيل فقد قاله تهذيب الكمال(9/414)
13)	عمرو بن أبي سلمة التنيسي - وقال الأثرم ، عن أحمد في رواية الشاميين عن زهير : يروون عنه مناكير ، ثم قال : أما رواية أصحابنا عنه فمستقيمة ، عبد الرحمن بن مهدي ، وأبي عامر ، وأما أحاديث أبي حفص ذاك التنيسي عنه ، فتلك بواطيل موضوعة أو نحو هذا ، فأما بواطيل فقد قاله تهذيب التهذيب(1/639)