أقوال العلماء في الراوي
1)	وقال النسائي : ليس به بأس قبل أن يتغير تهذيب الكمال(14/376)
2)	وقال هلال بن العلاء : ذهب بصره سنة ست عشرة ومائتين ، وتغير سنة ثماني عشرة مائتين تهذيب الكمال(14/376)
3)	وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" : مات يوم الأحد لسبع بقين من شعبان سنة عشرين ومائتين بالرقة ، وكان قد اختلط سنة ثماني عشرة ، وبقي في اختلاطه إلى أن مات ، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا ، ربما خالف تهذيب الكمال(14/376)
4)	وقال النسائي : ليس به بأس قبل أن يتغير تهذيب التهذيب(2/314)
5)	وقال هلال بن العلاء : ذهب بصره سنة (16) ، وتغير سنة (18) ، ومات سنة (220) تهذيب التهذيب(2/314)
6)	وكذا قال ابن حبان في « الثقات » لكن لم يذكر تاريخ عماه ، وقال : لم يكن اختلاطه فاحشا ، ربما خالف تهذيب التهذيب(2/314)
7)	ثقة . لكنه تغير بآخره فلم يفحش اختلاطه تقريب التهذيب(1/496)
8)	وكان قد اختلط سنة ثماني عشرة وبقي في اختلاطه إلى أن مات ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا حتى كان لا يدري ما يخرج منه وكان قد عمي ، ربما خالف الثقات(8/351)
9)	وقال النسائي : ليس به بأس قبل أن يتغير الكواكب النيرات(1/299)
10)	ذهب بصره فيما قيل سنة ست عشرة ومائتين ، وتغير سنة ثماني عشرة ومائتين ، كذا قال المزي في " تهذيبه " الكواكب النيرات(1/299)
11)	وذكره صاحب " الاغتباط " في جملة من رمي بالاختلاط ، وذكر قول النسائي والمزي وزاد : وقال ابن حبان : اختلط سنة ثماني عشرة ، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا الكواكب النيرات(1/299)
12)	وقال هلال بن العلاء : عمي سنة ست عشرة ومائتين ، وتغير سنة ثماني عشرة ، ومات سنة عشرين الكواكب النيرات(1/299)