أقوال العلماء في الراوي
1)	قلت : وقال العسكري : يقال إنه روى مرسلا ، وإنه ليس يصح سماعه تهذيب التهذيب(1/575)
شيوخ
2)	النبي صلى الله عليه وسلم - ودغفل لا نعرف له سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - رجلا الشمائل المحمدية(1/210)
3)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال عمرو بن علي : لم يصح أنه سمع من النبي - صلى الله عليه وسلم الإصابة في تمييز الصحابة(3/386)
4)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال ابن سعد : لم يسمع منه الإصابة في تمييز الصحابة(3/386)
5)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال البخاري : لا يعرف لدغفل إدراك النبي - صلى الله عليه وسلم الإصابة في تمييز الصحابة(3/386)
6)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال الترمذي : لا يعرف له منه سماع ، وكان في زمنه رجلا الإصابة في تمييز الصحابة(3/386)
7)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال ابن أبي خيثمة : بلغني أنه لم يسمع منه الإصابة في تمييز الصحابة(3/386)
8)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال العسكري : روى مرسلا ، وليس يصح سماعه الإصابة في تمييز الصحابة(3/386)
9)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال عمرو بن علي الفلاس : وليس بصحيح أنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى أن النبي صلى الله عليه وسلم قبض وهو ابن خمس وستين . تهذيب الكمال(8/486)
10)	النبي صلى الله عليه وسلم - وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة ، وقال : لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم ، وفد على معاوية . وقال في " الكبير " في الطبقة الأولى من تابعي أهل البصرة : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه شيئا ، وفد على معاوية بن أبي سفيان ، وكان له علم ، ورواياته للنسب وعلم به تهذيب الكمال(8/486)
11)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال البخاري : دغفل بن حنظلة النساب ، ولا يتابع عليه - يعني حديث الصوم - ولا يعرف سماع الحسن من دغفل ، ولا يعرف لدغفل إدراك النبي صلى الله عليه وسلم . تهذيب الكمال(8/486)
12)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن موسى بن إسماعيل ، عن أبي هلال ، عن محمد بن سيرين : كان دغفل رجلا عالما ، ولكن اغتلبه النسب ، قال أبو بكر : بلغني أن دغفلا لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا تهذيب الكمال(8/486)
13)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال ابن سعد : لم يسمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ووفد على معاوية وله علم بالنسب تهذيب التهذيب(1/575)
14)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال البخاري : لا يتابع عليه - يعني حديث الصوم - ولا يعرف سماع الحسن من دغفل ، ولا يعرف لدغفل إدراك النبي صلى الله عليه وآله وسلم تهذيب التهذيب(1/575)
15)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال ابن أبي خيثمة : بلغني أنه لم يسمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم شيئا تهذيب التهذيب(1/575)
16)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال الترمذي : لا نعرف له سماعا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكان في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجلا تهذيب التهذيب(1/575)
17)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال ابن قتيبة : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه إكمال تهذيب الكمال(4/278)
18)	النبي صلى الله عليه وسلم - وقال العسكري : يقال : إنه روى مرسلا ، وإنه ليس يصح سماعه إكمال تهذيب الكمال(4/278)
19)	النبي صلى الله عليه وسلم - ولما ذكره الترمذي في كتاب «الصحابة» قال : لم يذكر سماعا ، وكان في زمان النبي صلى الله عليه وسلم إكمال تهذيب الكمال(4/278)
20)	النبي صلى الله عليه وسلم - وفي « تاريخ البصرة» لابن أبي خيثمة قال ابن سيرين : كان دغفل عالما ، ولكنه اعتلته النسبة . وقال ابن أبي خيثمة : وبلغني أنه لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا إكمال تهذيب الكمال(4/278)
21)	النبي صلى الله عليه وسلم - أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، يروي عنه الحسن ولم يدركه الثقات(3/118)
تلاميذ
22)	الحسن البصري - وقال البخاري : دغفل بن حنظلة النساب ، ولا يتابع عليه - يعني حديث الصوم - ولا يعرف سماع الحسن من دغفل ، ولا يعرف لدغفل إدراك النبي صلى الله عليه وسلم . تهذيب الكمال(8/486)
23)	الحسن البصري - وقال البخاري : لا يتابع عليه - يعني حديث الصوم - ولا يعرف سماع الحسن من دغفل ، ولا يعرف لدغفل إدراك النبي صلى الله عليه وآله وسلم تهذيب التهذيب(1/575)
24)	الحسن البصري - وقال ابن حبان : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، يروي عنه الحسن ولم يدركه إكمال تهذيب الكمال(4/278)
25)	الحسن البصري - أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، يروي عنه الحسن ولم يدركه الثقات(3/118)