مصدر توثيق المعلومة
شيوخ
1)
إبراهيم النخعي - حدثنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، عن يحيى ، قال معمر الرقي ، عن حجاج بن أرطأة ، قال : أسند لي إبراهيم والشعبي الحديث ، قلت ليحيى : سمع منهما ؟ قال : لا ، ما سمع من الشعبي حرفا واحدا ، ولم يسمع من إبراهيم شيئا ، قلت ليحيى : ما يعني بقوله : أسند لي إبراهيم والشعبي الحديث ، حدثاني فأسند لي ؟ قال : نعم ، قال يحيى : وهذا عندنا خطأ ، أخطأ فيه معمر ، عن حجاج ، قال يحيى : ولم يسمع حجاج من الزهري شيئا ، وحجاج النخعي هو حجاج بن أرطأة ، ولا يحتج بحديثه ، وقد روى حجاج ، عن مكحول ، قال : سمعت مكحول ، والوليد بن أبي مالك .
الكامل في الضعفاء(2/518)
2)
إبراهيم النخعي - وقال يحيى بن معين : لم يسمع من إبراهيم النخعي ولا من الزهري شيئا
تحفة التحصيل في المراسيل(1/75)
3)
الشعبي - حدثنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، عن يحيى ، قال معمر الرقي ، عن حجاج بن أرطأة ، قال : أسند لي إبراهيم والشعبي الحديث ، قلت ليحيى : سمع منهما ؟ قال : لا ، ما سمع من الشعبي حرفا واحدا ، ولم يسمع من إبراهيم شيئا ، قلت ليحيى : ما يعني بقوله : أسند لي إبراهيم والشعبي الحديث ، حدثاني فأسند لي ؟ قال : نعم ، قال يحيى : وهذا عندنا خطأ ، أخطأ فيه معمر ، عن حجاج ، قال يحيى : ولم يسمع حجاج من الزهري شيئا ، وحجاج النخعي هو حجاج بن أرطأة ، ولا يحتج بحديثه ، وقد روى حجاج ، عن مكحول ، قال : سمعت مكحول ، والوليد بن أبي مالك .
الكامل في الضعفاء(2/518)
4)
عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي - وفي هذا الإسناد ضعف من وجهين : أحدهما أن الحجاج لم يسمع من عبد الجبار . والآخر أن عبد الجبار لم يسمع من أبيه . قاله البخاري وغيره
سنن البيهقي الكبرى(8/235)
5)
عكرمة مولى ابن عباس - وقال أبو حاتم : صدوق ، يدلس عن الضعفاء ، يكتب حديثه ، وأما إذا قال : حدثنا ، فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه إذا بين السماع ولا يحتج بحديثه . لم يسمع من الزهري ولا من هشام بن عروة ولا من عكرمة
تهذيب التهذيب(1/356)
6)
الزهري - إلا أنه غلط في الإسناد ، فقال : عن أبي سلمة . وفي خبر حجاج أيضا ، عن الزهري : فجيء بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر ، إلا أن الحجاج لم يسمع من الزهري . سمعت محمد بن عمرة يحكي عن أحمد بن أبي ظبية ، عن هشيم قال : قال الحجاج : صف لي الزهري - لم يكن يراه - " .
صحيح ابن خزيمة(3/390)
7)
الزهري - حديث ضعيف ، الحجاج لم ير الزهري ، ولم يسمع منه
سنن أبي داود(2/148)
8)
الزهري - وقال أبو حاتم : صدوق يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه - فإذا قال : حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه إذا بين السماع - لا يحتج بحديثه لم يسمع من الزهري ، ولا من هشام بن عروة ، ولا من عكرمة
تهذيب الكمال(5/420)
9)
الزهري - وقال أبو حاتم : صدوق ، يدلس عن الضعفاء ، يكتب حديثه ، وأما إذا قال : حدثنا ، فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه إذا بين السماع ولا يحتج بحديثه . لم يسمع من الزهري ولا من هشام بن عروة ولا من عكرمة
تهذيب التهذيب(1/356)
10)
الزهري - ومكحول - وقيل : لم يسمع منهما -
تهذيب التهذيب(1/356)
11)
الزهري - ثنا حمزة بن داود الثقفي ، ثنا الحسين بن مهدي ، ثنا عبد الرزاق ، حدثني عبد الله بن المبارك ، قال : قلت لهشام : ما لك تدلس وقد سمعت ؟ قال : قد كان كبيراك يدلسان ، فذكر سفيان الثوري ، والأعمش ، وذكر أن الأعمش لم يسمع من مجاهد إلا أربعة أحاديث ، وأن الحجاج لم يسمع من الزهري شيئا
الكامل في الضعفاء(2/518)
12)
الزهري - ثنا حمزة بن داود ، ثنا حسين بن مهدي ، ثنا عبد الرزاق ، قال : حدثني عبد الله بن المبارك ، عن هشام ، قال : قال الحجاج : لم أسمع من الزهري شيئا .
الكامل في الضعفاء(2/518)
13)
الزهري - قال عباد بن العوام وأبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من الزهري شيئا ،
تحفة التحصيل في المراسيل(1/75)
14)
الزهري - وقال هشيم : قال لي الحجاج بن أرطاة : سمعت من الزهري ؟ قلت : نعم ، قال : لكني لم أسمع منه شيئا .
تحفة التحصيل في المراسيل(1/75)
15)
الزهري - وقال يحيى بن معين : لم يسمع من إبراهيم النخعي ولا من الزهري شيئا
تحفة التحصيل في المراسيل(1/75)
16)
الزهري - قال العلائي : قال الترمذي : فقلت له : - يعني البخاري - فإنهم يروون عن الحجاج ، قال : سألت الزهري . قال : لا شيء يروى عن هشيم ، قال لي الحجاج : صف لي الزهري
تحفة التحصيل في المراسيل(1/75)
17)
مكحول بن أبي مسلم - وقال العجلي : كان فقيها ، وكان أحد مفتي الكوفة ، وكان فيه تيه ، وكان يقول : أهلكني حب الشرف . وولي قضاء البصرة ، وكان جائز الحديث إلا أنه صاحب إرسال ، وكان يرسل عن يحيى بن أبي كثير ، ومكحول ، ولم يسمع منهما ، وإنما يعيب الناس منه التدليس قال : وكان حجاج راويا عن عطاء ، سمع منه
تهذيب التهذيب(1/356)
18)
مكحول بن أبي مسلم - ومكحول - وقيل : لم يسمع منهما -
تهذيب التهذيب(1/356)
19)
مكحول بن أبي مسلم - وقال أبو زرعة : لم يسمع من مكحول شيئا .
تحفة التحصيل في المراسيل(1/75)
20)
مكحول بن أبي مسلم - وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من عكرمة شيئا ، إنما يحدث عن داود بن الحصين عن عكرمة .
تحفة التحصيل في المراسيل(1/75)
21)
مكحول بن أبي مسلم - وقال العجلي : كان يرسل عن يحيى بن أبي كثير ، ولم يسمع منه شيئا ، ويرسل عن مكحول ولم يسمع منه ، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل(1/75)
22)
هشام بن عروة بن الزبير - وقال أبو حاتم : صدوق يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه - فإذا قال : حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه إذا بين السماع - لا يحتج بحديثه لم يسمع من الزهري ، ولا من هشام بن عروة ، ولا من عكرمة
تهذيب الكمال(5/420)
23)
هشام بن عروة بن الزبير - وقال أبو حاتم : صدوق ، يدلس عن الضعفاء ، يكتب حديثه ، وأما إذا قال : حدثنا ، فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه إذا بين السماع ولا يحتج بحديثه . لم يسمع من الزهري ولا من هشام بن عروة ولا من عكرمة
تهذيب التهذيب(1/356)
24)
يحيى بن أبي كثير - وقال العجلي : كان فقيها ، وكان أحد مفتي الكوفة ، وكان فيه تيه ، وكان يقول : أهلكني حب الشرف . وولي قضاء البصرة ، وكان جائز الحديث إلا أنه صاحب إرسال ، وكان يرسل عن يحيى بن أبي كثير ، ومكحول ، ولم يسمع منهما ، وإنما يعيب الناس منه التدليس قال : وكان حجاج راويا عن عطاء ، سمع منه
تهذيب التهذيب(1/356)
25)
يحيى بن أبي كثير - ويحيى بن أبي كثير ولم يسمع منه
تهذيب التهذيب(1/356)
26)
يحيى بن أبي كثير - وقال البخاري : لم يسمع من يحيى بن أبي كثير
تحفة التحصيل في المراسيل(1/75)
27)
يحيى بن أبي كثير - وقال العجلي : كان يرسل عن يحيى بن أبي كثير ، ولم يسمع منه شيئا ، ويرسل عن مكحول ولم يسمع منه ، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل(1/75)