أقوال العلماء في الراوي
1)	وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثبت ثقة في الحديث ، وكان من فقهاء أصحاب إبراهيم ، وكان صاحب سنة واتباع ، ولم يسمع منه سفيان ، وقد أدركه ، روي أن أبا عوانة سمع منه أربعمائة حديث ، ولم يحدث منها إلا بحديثين ، وترك الباقي منها من أجل شعبة ، وكان فيه تشيع إلا أن ذلك لم يظهر منه إلا بعد موته تهذيب الكمال(7/114)
2)	وقال أحمد : لم يسمع من علقمة شيئا تهذيب التهذيب(1/466)
3)	وقال أحمد وغيره : لم يسمع الحكم حديث مقسم كتاب إلا خمسة أحاديث ، وعدها يحيى القطان : حديث الوتر ، والقنوت ، وعزمة الطلاق ، وجزاء الصيد ، والرجل يأتي امرأته وهي حائض . رواه ابن أبي خيثمة في " تاريخه " عن علي ابن المديني عن يحيى تهذيب التهذيب(1/466)
4)	وفي كتاب «المراسيل» لابن أبي حاتم : أنبأ عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : الحكم لم يسمع من علقمة شيئا . وسمعت أبي يقول : لا أعلم الحكم روى عن عاصم بن ضمرة شيئا . سألت أبي عن الحكم عن عبيدة السلماني متصل ؟ قال . لم يلق الحكم السلماني إكمال تهذيب الكمال(4/99)
5)	قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من علقمة شيئا تحفة التحصيل في المراسيل(1/95)
6)	وقال شعبة : لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث ، وعدها يحيى القطان : حديث الوتر ، وحديث القنوت ، وحديث عزمة الطلاق ، وجزاء مثل ما قتل من النعم ، والرجل يأتي امرأته وهي حائض ، قالا : وما عدا ذلك كتاب ، وفي رواية : عد حديث الحجامة للصائم منها ، وأن حديث الرجل يأتي امرأته وهي حائض يتصدق بدينار ليس بصحيح ، وشعبة يقول : لم يسمع الحكم من مقسم حديث الحجامة في الصيام تحفة التحصيل في المراسيل(1/95)
7)	حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، أخبرني سحيم بن القاسم الحراني ، نا عيسى بن يونس عن شعبة قال : لم يسمع الحكم من مقسم إلا ستة أحاديث . الجرح والتعديل لابن أبي حاتم(1/138)
شيوخ
8)	زيد بن أرقم الأنصاري - قال أبو داود : ورأى زيد بن أرقم ، وعبد الله بن أبي أوفى ، وليس له عنهما رواية تهذيب التهذيب(1/466)
9)	زيد بن أرقم الأنصاري - وزيد بن أرقم - وقيل : لم يسمع منه - تهذيب التهذيب(1/466)
10)	زيد بن أرقم الأنصاري - وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع من زيد بن أرقم ، انتهى . قلت : إنما قال : قيل : لم يسمع منه تحفة التحصيل في المراسيل(1/95)
11)	زيد بن أسلم - وقال الكتاني ، عن أبي حاتم : الحكم لقي زيد بن أسلم ، ولا نعلم أنه سمع منه شيئا . وقال أبو القاسم الطبراني : لم يثبت منه سماع تهذيب التهذيب(1/466)
12)	عاصم بن ضمرة السلولي - وقال الآجري ، عن أبي داود : قال أبو الوليد - يعني الطيالسي - : ما أرى الحكم سمع من عاصم بن ضمرة تهذيب التهذيب(1/466)
13)	عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي - قال أبو داود : ورأى زيد بن أرقم ، وعبد الله بن أبي أوفى ، وليس له عنهما رواية تهذيب التهذيب(1/466)
14)	عبيدة بن عمرو السلماني - وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن الحكم عن عبيدة السلماني متصل ؟ قال : لم يلقه تهذيب التهذيب(1/466)
15)	عبيدة بن عمرو السلماني - وقال أبو حاتم : لا أعلم روى الحكم عن عاصم بن ضمرة شيئا ، وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن الحكم بن عتيبة عن عبيدة السلماني متصل ؟ قال : لم يلقه . تحفة التحصيل في المراسيل(1/95)
16)	علي بن أبي طالب - هذا منقطع . الحكم بن عتيبة لم يدرك عليا سنن البيهقي الكبرى(6/43)
17)	علي بن أبي طالب - وروى له البيهقي حديثا عن علي بن أبي طالب ، وقال : هذا منقطع ، الحكم لم يدرك عليا تحفة التحصيل في المراسيل(1/95)
18)	مقسم بن بجرة - هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه. قال علي بن المديني : قال يحيى بن سعيد : قال شعبة : لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث ، وعدها شعبة، وليس هذا الحديث فيما عد شعبة . وكأن هذا الحديث لم يسمعه الحكم من مقسم . جامع الترمذي(1/531)
19)	مقسم بن بجرة - قال يحيى : قال شعبة : لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث ، وعدها ، وليس هذا الحديث فيما عد شعبة جامع الترمذي(2/217)
20)	مقسم بن بجرة - وفي «تاريخ» الإمام أحمد بن حنبل : لم يسمع الحكم حديث مقسم في الحجامة للصائم منه . إكمال تهذيب الكمال(4/99)