أقوال العلماء في الراوي
1)	وقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا، الإصابة في تمييز الصحابة(9/170)
2)	وقال جعفر : لا يصح سماعه لأنه ولد يوم الفتح ، وروى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أحاديث مراسيل تهذيب التهذيب(3/425)
شيوخ
3)	تميم بن أوس الداري - وقال الميموني صاحب أحمد : قال بعض أصحابنا : لم يلق قبيصة تميما يعني الداري . قلت : روايته عن تميم في سنن أبي داود ، انتهى . تحفة التحصيل في المراسيل(1/416)
4)	أبو بكر الصديق - وأبي بكر الصديق مرسل تهذيب الكمال(23/476)
5)	أبو بكر الصديق - وأرسل عن أبي بكر تهذيب التهذيب(3/425)
6)	أبو بكر الصديق - وفي التهذيب أن روايته عن أبي بكر وعمر مرسلة . قلت : جزم في التهذيب بأن روايته عن أبي بكر مرسلة ، وقال في روايته عن عمر : يقال : مرسل ، انتهى تحفة التحصيل في المراسيل(1/416)
7)	عمر بن الخطاب - هذا منقطع ، قبيصة لم يدرك عمر - رضي الله عنه - وقتادة عن علي - رضي الله عنه - منقطع سنن البيهقي الكبرى(9/112)
8)	عمر بن الخطاب - وعمر بن الخطاب يقال : مرسل تهذيب الكمال(23/476)
9)	عمر بن الخطاب - روى عن : عمر بن الخطاب ، ويقال : مرسل تهذيب التهذيب(3/425)
10)	عمر بن الخطاب - وفي التهذيب أن روايته عن أبي بكر وعمر مرسلة . قلت : جزم في التهذيب بأن روايته عن أبي بكر مرسلة ، وقال في روايته عن عمر : يقال : مرسل ، انتهى تحفة التحصيل في المراسيل(1/416)
11)	عمرو بن العاص بن وائل السهمي - ( وأخبرنا ) أبو بكر بن الحارث الفقيه قال : قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ : قبيصة لم يسمع من عمرو ، والصواب: لا تلبسوا علينا ديننا ، موقوف سنن البيهقي الكبرى(7/447)
12)	عمرو بن العاص بن وائل السهمي - ورواه سليمان بن موسى ، عن رجاء بن حيوة ، عن قبيصة بن ذؤيب ، عن عمرو بن العاص موقوفا أيضا ، ورفعه قتادة ، ومطر الوراق ، والموقوف أصح ، وقبيصة لم يسمع من عمرو سنن الدارقطني(4/477)