مصدر توثيق المعلومة
أقوال العلماء في الراوي
1)
ونقل ابن أبي حاتم ، عن أحمد أنه قال : لا يصح أنه سمع من عائشة ، ولا من أم سلمة .
تهذيب التهذيب(3/650)
2)
وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة .
تهذيب التهذيب(3/650)
3)
وقال ابن زرعة لم يدرك ولا أبوه عليا .
تهذيب التهذيب(3/650)
4)
وجد أبيه علي بن أبي طالب مرسل
تهذيب التهذيب(3/650)
5)
وقد قيل : إن رواية محمد عن جميع من سمي هنا من الصحابة ما عدا ابن عباس ، وجابر بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب مرسلة
تهذيب التهذيب(3/650)
6)
وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة
إكمال تهذيب الكمال(10/280)
7)
وقال أبو زرعة : لم يدرك هو ولا أبوه عليا رضي الله عنهم
إكمال تهذيب الكمال(10/280)
8)
قيل لأحمد بن حنبل : سمع من أم سلمة شيئا ؟ فقال : لا يصح أنه سمع ، قيل : فسمع من عائشة ؟ قال : ماتت عائشة قبل أم سلمة .
تحفة التحصيل في المراسيل(1/457)
9)
وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة .
تحفة التحصيل في المراسيل(1/457)
10)
وقال أبو زرعة : حديثه عن عمر وعلي مرسل .
تحفة التحصيل في المراسيل(1/457)
11)
قال العلائي : أرسل عن الحسن ، والحسين ، وجده الأعلى ، وعائشة ، وأبي هريرة ، وجماعة . قاله في التهذيب
تحفة التحصيل في المراسيل(1/457)
12)
ووجدت بخط والدي أن محمد بن علي أرسل عن حفصة أيضا ، وروايته عنها في الشمائل للترمذي
تحفة التحصيل في المراسيل(1/457)
13)
وقال المزي : روى عن كعب بن مالك ولم يدركه ، ذكره في ترجمة كعب ، انتهى .
تحفة التحصيل في المراسيل(1/457)
شيوخ
14)
عائشة بنت أبي بكر الصديق - قلت : وفي كلامه قصور لكونه نقل أن روايته عن علي وعائشة مرسلة عن المزي ، وأن روايته عن عمر مرسلة عن الذهبي ، وبحث من عند نفسه أن روايته عن أم سلمة مرسلة . وقد عرفت أن ذلك كله منقول نقلا قديما ، وكأنه لم يراجع في هذا الموضع كتاب ابن أبي حاتم وهو الأم في هذا الباب ، ثم ما حكاه عن التهذيب لم أره فيه ، فلم يذكر في ترجمته إرسال روايته عن أحد سوى علي بن أبي طالب ، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل(1/457)
15)
علي بن أبي طالب - وإسناده ليس بمتصل، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين لم يدرك علي بن أبي طالب
جامع الترمذي(3/179)
16)
علي بن أبي طالب - وجده علي بن أبي طالب ( عخ ت ) مرسل
تهذيب الكمال(26/136)
17)
علي بن أبي طالب - قلت : وفي كلامه قصور لكونه نقل أن روايته عن علي وعائشة مرسلة عن المزي ، وأن روايته عن عمر مرسلة عن الذهبي ، وبحث من عند نفسه أن روايته عن أم سلمة مرسلة . وقد عرفت أن ذلك كله منقول نقلا قديما ، وكأنه لم يراجع في هذا الموضع كتاب ابن أبي حاتم وهو الأم في هذا الباب ، ثم ما حكاه عن التهذيب لم أره فيه ، فلم يذكر في ترجمته إرسال روايته عن أحد سوى علي بن أبي طالب ، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل(1/457)
18)
عمر بن الخطاب - قلت : وفي كلامه قصور لكونه نقل أن روايته عن علي وعائشة مرسلة عن المزي ، وأن روايته عن عمر مرسلة عن الذهبي ، وبحث من عند نفسه أن روايته عن أم سلمة مرسلة . وقد عرفت أن ذلك كله منقول نقلا قديما ، وكأنه لم يراجع في هذا الموضع كتاب ابن أبي حاتم وهو الأم في هذا الباب ، ثم ما حكاه عن التهذيب لم أره فيه ، فلم يذكر في ترجمته إرسال روايته عن أحد سوى علي بن أبي طالب ، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل(1/457)
19)
هند بنت أبي أمية زوج رسول الله - قلت : وفي كلامه قصور لكونه نقل أن روايته عن علي وعائشة مرسلة عن المزي ، وأن روايته عن عمر مرسلة عن الذهبي ، وبحث من عند نفسه أن روايته عن أم سلمة مرسلة . وقد عرفت أن ذلك كله منقول نقلا قديما ، وكأنه لم يراجع في هذا الموضع كتاب ابن أبي حاتم وهو الأم في هذا الباب ، ثم ما حكاه عن التهذيب لم أره فيه ، فلم يذكر في ترجمته إرسال روايته عن أحد سوى علي بن أبي طالب ، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل(1/457)
20)
النبي صلى الله عليه وسلم - قال أبو بكر : لم أجد فيه حديثا غير هذا ، وأبو جعفر - وإن كان من الثقات - فإن حديثه هذا مرسل
سنن الدارقطني(5/243)