أقوال العلماء في الراوي
1)	وقال وكيع ، عن الأعمش : رأيت أنس بن مالك وما منعني أن أسمع منه إلا استغنائي بأصحابي تهذيب التهذيب(2/109)
2)	وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : رأى أنسا بمكة وواسط ، وروى عنه شبيها بخمسين حديثا ، ولم يسمع منه إلا أحرفا معدودة ، وكان مدلسا ، أخرجناه في التابعين ؛ لأن له حفظا ويقينا ، وإن لم يصح له سماع المسند من أنس تهذيب التهذيب(2/109)
3)	وقال الخليلي : رأى أنسا ولم يرزق السماع منه ، وما يرويه عن أنس ففيه إرسال تهذيب التهذيب(2/109)
4)	وقال أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، عن ابن فضيل ، عن الأعمش قال : رأيت أنسا بال فغسل ذكره غسلا شديدا ، ثم مسح على خفيه وصلى بنا وحدثنا في بيته . قلت : والعطاردي مضعف تهذيب التهذيب(2/109)
5)	قال الكرابيسي في كتاب « المراس » تأليفه ومن أصل ( نقبل ) أنه كتب عنه أنقل : لقي الأعمش أبا سفيان فكان بينهما شيء فلم يكتب عنه ، فلما فاته أبو سفيان تتبعها من الناس . إكمال تهذيب الكمال(6/90)
6)	وقال الدوري عن يحيى : قد رأى الأعمش أنسا إكمال تهذيب الكمال(6/90)
7)	وقال أبو حاتم : رأى أنسا إكمال تهذيب الكمال(6/90)
8)	وفي « تاريخ ابن عساكر » : عن ابن المديني قال: كنا عند يحيى بن سعيد فتذاكروا الأعمش وابن عون فقالوا: سليمان رأى غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . فقال يحيى: ومن أين للأعمش سماع ابن عون؟ ابن عون سمع فقهاء الأرض: الحسن وابن سيرين والنخعي والشعبي وغيرهم . إكمال تهذيب الكمال(6/90)
9)	وقال الخليلي : من كبار علماء الكوفة يقارن بالزهري في الحجاز، رأى أنسا وكلمه ولم يرو له السماع منه ، وما يرويه عن أنس فهو إرسال ، وروى عن ابن أبي أوفى حديثا واحدا . إكمال تهذيب الكمال(6/90)
10)	وذكر أبو موسى الحافظ في كتابه « منتهى رغبات السامعين في عوالي أحاديث التابعين » : ولد نحو سنة ستين ومات ما بين خمس إلى ثمان وأربعين ومائة وله سبعة أو ثمان وثمانون سنة ، رأى أنسا، وقيل: لم يسمع منه إلا ثلاثة أشياء ليست بأسانيد ، وله عن أنس نسخة قريبة من ستين حديثا . إكمال تهذيب الكمال(6/90)
11)	ومن خط الحافظ المسمى الدمياطي: الصحيح أن الحميل أبوه لا هو وعن ابن ( المدين ) : رأى أنسا وهو يخضب إكمال تهذيب الكمال(6/90)
12)	وقد رأى أنس بن مالك بواسط ومكة ، روى عنه شبيها بخمسين حديثا ، ولم يسمع منه إلا أحرفا معدودة ، وكان مدلسا ، أخرجناه في هذه الطبقة لأن له لقنا وحفظا ، وإن لم يصح له سماع المسند عن أنس ، ولد في السنة التي قتل فيها حسين بن علي سنة إحدى وستين ، وقد قيل : إنه ولد قبل مقتل حسين بسنتين ، وكان فيه دعابة الثقات(4/302)
13)	وقال أبو الحسين بن المنادي : رأى أبا بكرة الثقفي وأخذ له بركابه وهذا غير صحيح ؛ فإن أبا بكرة مات قبل أن يولد الأعمش تحفة التحصيل في المراسيل(1/168)
14)	رأى أنس بن مالك يصلي ولم يسمع منه ، [ ولم يسمع ] من ابن أبي أوفى ، روايته عنه مرسل ، ولم يسمع من عكرمة . روى عن : أبي وائل شقيق بن سلمة ، وزيد بن وهب . روى عنه : الثوري ، وشعبة ، سمعت أبي يقول ذلك الجرح والتعديل لابن أبي حاتم(4/146)
شيوخ
15)	أنس بن مالك - وقال عبد الله بن علي ابن المديني : عن أبيه : الأعمش لم يحمل عن أنس إنما رآه يخضب ، ورآه يصلي ، وإنما سمعها من يزيد الرقاشي وأبان عن أنس تهذيب الكمال(12/76)
16)	أنس بن مالك - وقال أبو الحسين بن المنادي : قد رأى أنس بن مالك إلا أنه لم يسمع منه ، وقد رأى أبا بكرة الثقفي وأخذ له بركابه ، فقال له : يا بني إنما أكرمت ربك عز وجل تهذيب الكمال(12/76)
17)	أنس بن مالك - وقال أحمد بن عبد العزيز الأنصاري ، عن وكيع ، عن الأعمش : رأيت أنس بن مالك وما منعني أن أسمع منه إلا استغنائي بأصحابي تهذيب الكمال(12/76)
18)	أنس بن مالك - رأى أنس بن مالك ، وأبا بكرة الثقفي ، وأخذ له بالركاب تهذيب الكمال(12/76)
19)	أنس بن مالك - قال ابن المديني : لم يحمل عن أنس إنما رآه يخضب ، ورآه يصلي تهذيب التهذيب(2/109)
20)	أبو بكرة الثقفي - رأى أنس بن مالك ، وأبا بكرة الثقفي ، وأخذ له بالركاب تهذيب الكمال(12/76)