أقوال العلماء في الراوي
1)	وقال محمد بن يحيى الذهلي : سمعت يزيد بن هارون ، وذكر أبا جناب فقال : كان صدوقا ، ولكن كان يدلس تهذيب الكمال(31/284)
2)	وقال الغلابي : قال أبو نعيم : لم يكن بأبي جناب بأس ، إلا أنه كان يدلس تهذيب الكمال(31/284)
3)	وقال أحمد بن سليمان الرهاوي : سمعت أبا نعيم وذكر أبا جناب الكلبي ، فقال : ما كان به بأس ، إلا أنه كان يدلس ، وما سمعت منه شيئا إلا شيئا قال فيه : حدثنا . تهذيب الكمال(31/284)
4)	قال أبو نعيم : كان ثقة ، وكان يدلس قال أبي : أحاديثه أحاديث مناكير تهذيب الكمال(31/284)
5)	وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس إلا أنه كا ن يدلس . قال يحيى : قال أبو نعيم : لم يكن بأبي جناب بأس إلا أنه كان يدلس تهذيب الكمال(31/284)
6)	وقال محمد بن عبد الله بن نمير : صدوق ، كان صاحب تدليس ، أفسد حديثه بالتدليس ، كان يحدث بما لم يسمع تهذيب الكمال(31/284)
7)	وقال أبو زرعة : صدوق ، غير أنه كان يدلس تهذيب الكمال(31/284)
8)	وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : كان صدوقا ، وكان يدلس ، وفي حديثه نكرة . تهذيب الكمال(31/284)
9)	وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ، وكان يدلس تهذيب الكمال(31/284)
10)	وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : أبو جناب ليس بذاك ، كان أبو نعيم يقول : ثقة يدلس تهذيب الكمال(31/284)
11)	وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، يدلس تهذيب الكمال(31/284)
12)	وقال الذهلي : سمعت يزيد بن هارون يقول : كان صدوقا ، ولكن كان يدلس . تهذيب التهذيب(4/350)
13)	وقال الغلابي : قال أبو نعيم : لم يكن بأبي جناب بأس إلا أنه كان يدلس . وكذا قال أحمد ، وابن معين ، وأبو داود عن أبي نعيم . وقال أحمد بن سليمان الرهاوي عن أبي نعيم مثل ذلك ، وزاد : ما سمعت منه شيئا إلا شيئا قال فيه : حدثنا . تهذيب التهذيب(4/350)
14)	وقال عبد الله الدورقي عن ابن معين : ليس به بأس إلا أنه كان يدلس . تهذيب التهذيب(4/350)
15)	وقال ابن نمير : صدوق كان صاحب تدليس ، أفسد حديثه بالتدليس ، كان يحدث بما لم يسمع . تهذيب التهذيب(4/350)
16)	وقال أبو زرعة : صدوق غير أنه كان يدلس . تهذيب التهذيب(4/350)
17)	وقال ابن خراش : كان صدوقا ، وكان يدلس وفي حديثه نكرة . تهذيب التهذيب(4/350)
18)	وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ، وكان يدلس . تهذيب التهذيب(4/350)
19)	وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بالثقة يدلس تهذيب التهذيب(4/350)
20)	وقال ابن حبان في الضعفاء : كان يدلس عن الثقات ما سمع من الضعفاء ، فألزقت به تلك المناكير التي يرويها عن المشاهير ، فحمل عليه أحمد حملا شديدا . تهذيب التهذيب(4/350)
21)	ضعفوه لكثرة تدليسه تقريب التهذيب(1/1052)
22)	وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف كان يدلس . إكمال تهذيب الكمال(12/301)
23)	وقال السعدي : يضعف حديثه بالتدليس ، كان يحدث بما لم [ق 234\ب] يسمع . إكمال تهذيب الكمال(12/301)
24)	وزعم المزي : أن النسائي قال فيه : ليس بثقة ، يدلس . انتهى ، وفيه نظر من حيث إن النسائي لما قال فيه ليس بثقة قال : أنبا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين قال : سمعت أبا نعيم يقول : كان أبو جناب يدلس إكمال تهذيب الكمال(12/301)
25)	ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية , عن يحيى قال : أبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حية ، سمعت أبا نعيم يقول : أبو جناب يدلس . الكامل في الضعفاء(9/50)
26)	ثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : أبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حية ليس به بأس ، إلا أنه كان يدلس . قال يحيى : وكان أبو نعيم يقول : لم يكن بأبي جناب بأس ، إلا أنه كان يدلس . الكامل في الضعفاء(9/50)
27)	وقال أبو زرعة، وأبو نعيم، وابن معين، وابن تمير، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، والدارقطني وغير واحد: كان مدلسا تعريف أهل التقديس(1/183)
28)	نا عبد الرحمن ، أنا أبو الحسين الرهاوي فيما كتب إلي قال : سمعت أبا نعيم [ يقول ] وذكر أبا جناب الكلبي فقال : ما كان به بأس ، إلا أنه كان يدلس ، وما سمعت منه [ شيئا ] إلا شيئا قال فيه : حدثنا الجرح والتعديل لابن أبي حاتم(9/138)
29)	نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : قال أبو نعيم : أبو جناب ثقة ، كان يدلس ، أحاديثه مناكير الجرح والتعديل لابن أبي حاتم(9/138)
30)	نا عبد الرحمن ، أنا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : أبو جناب يحيى بن أبي حية صدوق ، كان صاحب تدليس ، أفسد حديثه بالتدليس ، كان يحدث بما لم يسمع الجرح والتعديل لابن أبي حاتم(9/138)
31)	نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن أبي جناب الكلبي فقال : صدوق ، غير أنه كان يدلس . قلت : فما حال أبيه ؟ قال : [ كان ] محله الصدق الجرح والتعديل لابن أبي حاتم(9/138)