سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : ( نُهِيَ عَنْهُ إِلَّا فِي أَيَّامٍ مُتَتَابِعَةٍ ) . 3312 - ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا فِي أَيَّامٍ قَبْلَهُ ، أَوْ بَعْدَهُ [ وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : عَلَى الْخَبِيرِ وَقَعْتَ ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عِيدُكُمْ ، فَلَا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامِكُمْ ، إِلَّا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ ، أَوْ بَعْدَهُ ] (1) [ وفي رواية : لَا يَصُمْ أَحَدُكُمْ ] (2) [ وفي رواية : لَا يَصُومَنَّ أَحَدٌ ] (3) [ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ يَوْمًا ، أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ يَوْمًا ] (4) [ وفي رواية : نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، إِلَّا وَمَعَهَا غَيْرُهَا ] (5) [ وفي رواية : نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا صَوْمًا مُتَتَابِعًا ] (6) [ وفي رواية : الْجُمُعَةُ عِيدٌ ، فَلَا تَجْعَلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ صِيَامًا ، إِلَّا أَنْ يُصَامَ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ ] (7)
الرواية الأصلية :
شرح معاني الآثار: (2 / 79) برقم: (3311 )

الزوائد:
(1) شرح معاني الآثار: (2 / 79) برقم: (3314 )

(2) صحيح مسلم: (3 / 154) برقم: (1144 )
سنن أبي داود: (2 / 295) برقم: (2420 )
مصنف ابن أبي شيبة: (6 / 193) برقم: (9332 )
سنن البيهقي الكبرى: (4 / 302) برقم: (8581 )
السنن الكبرى: (3 / 208) برقم: (2769 ) ، (3 / 208) برقم: (2770 )

(3) مسند البزار: (16 / 95) برقم: (9160 )

(4) السنن الكبرى: (3 / 208) برقم: (2769 )

(5) المعجم الأوسط: (7 / 180) برقم: (7216 )

(6) مسند أحمد: (2 / 1945) برقم: (9407 )

(7) صحيح ابن خزيمة: (3 / 557) برقم: (2166 )