مَنْ أُعْطِيَ [ وفي رواية : أَعْطَى ] (1) أَرْبَعًا أُعْطِيَ أَرْبَعًا ، وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : مَنْ أُعْطِيَ الذِّكْرَ ذَكَرَهُ اللَّهُ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ - تَعَالَى - يَقُولُ : ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ) ، وَمَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ أُعْطِيَ الْإِجَابَةَ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ - تَعَالَى - يَقُولُ : ( ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) ، وَمَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ أُعْطِيَ الزِّيَادَةَ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ - تَعَالَى - يَقُولُ : ( لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ) وَمَنْ أُعْطِيَ الِاسْتِغْفَارَ أُعْطِيَ الْمَغْفِرَةَ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ - تَعَالَى - يَقُولُ : ( اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا )
الرواية الأصلية :
المعجم الصغير: (2 / 198) برقم: (1022 )

الزوائد:
(1) المعجم الأوسط: (7 / 117) برقم: (7023 )