مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَكَأَنَّمَا اسْتُدْرِجَتِ [ وفي رواية : فَقَدِ اسْتَدْرَجَ ] (1) النُّبُوَّةُ بَيْنَ جَنْبَيْهِ ، غَيْرَ [ وفي رواية : إِلَّا ] (2) أَنَّهُ لَا يُوحَى إِلَيْهِ ، وَمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَرَأَى أَنَّ أَحَدًا أُعْطِيَ أَفْضَلَ مِمَّا أُعْطِيَ ، فَقَدْ عَظَّمَ مَا صَغَّرَ اللَّهُ وَصَغَّرَ مَا عَظَّمَ اللَّهُ ، وَلَيْسَ يَنْبَغِي لِحَامِلِ الْقُرْآنِ أَنْ يَسْفَهَ فِيمَنْ يَسْفَهُ ، أَوْ يَغْضَبَ فِيمَنْ يَغْضَبُ ، أَوْ يَحْتَدَّ فِيمَنْ يَحْتَدُّ ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ لِفَضْلِ الْقُرْآنِ [ وفي رواية : لَا يَنْبَغِي لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ أَنْ يَجِدَّ مَعَ مَنْ جَدَّ ، وَلَا يَجْهَلَ مَعَ مَنْ جَهِلَ وَفِي جَوْفِهِ كَلَامُ اللَّهِ تَعَالَى ] (3)
الرواية الأصلية :
المعجم الكبير: (13 / 649) برقم: (14575 )

الزوائد:
(1) المستدرك على الصحيحين: (1 / 552) برقم: (2035 )

(2) مصنف ابن أبي شيبة: (15 / 445) برقم: (30573 )

(3) المستدرك على الصحيحين: (1 / 552) برقم: (2035 )